Genesis Hoofstuk 2 Oorsig

Genesis Hoofstuk 2

Deur William Finck

Dit is duidelik dat Genesis hoofstuk 1 met vers 3 in hoofstuk 2 moes geëindig het, en dat hoofstuk 2 eintlik met vers 4 moes begin het. Hierdie hoofstuk en versverdelings het nie bestaan tot relatief onlangs in die geskiedenis van die Skrif en die Middeleeue monnike wat die verdelings gemaak het – dikwels heel arbitrêr – het ons nie met 'n ideale produk gelaat nie. Die teks van Genesis 2:4 begin 'n verhaal wat eindig met die einde van hoofstuk 4. Op die sewende dag, toe Yahweh God “gerus het van al sy werk”, beteken dit nie dat Hy opgehou het met alle aktiwiteite nie. Dit beteken eerder dat Hy met die skepping van die Adamiese mens opgehou het om nuwe spesies te skep. Enige nuwe spesie of organismes wat sedert die skepping van Adam verskyn het, is slegs korrupsies of aanpassings van die dinge hier wat Yahweh reeds geskep het.

Dit is vir hierdie skrywer duidelik dat Genesis hoofstukke 2 tot 4 nie werklik 'n kroniek van werklike historiese gebeure is nie, maar eerder 'n gelykenis is wat bloot verteenwoordigend is van werklike gebeure. Terwyl Genesis 1:26-28 'n algemene weergawe is van die meervoudige skepping van die ras van Adam, verteenwoordig die verslag wat in Genesis hoofstuk 2 begin 'n aparte weergawe van die skepping en dan die val van die Adamiese ras deur die oortreding van die besondere patriarg Adam. Terwyl baie kommentators op die kleinste besonderhede van hierdie hoofstukke konsentreer, ignoreer hulle die betekenisse van sekere Hebreeuse woorde, hulle herken nie baie van die idiome nie, en hulle versuim om baie ander stellings wat in latere Skrifte gemaak is wat op vroeë gebeure sinspeel, te versoen, en daarom hulle mis baie van die lesse wat hier oorgedra word.

Adam was nie die eerste man in die sin van die woord as 'n volwasse manlike hominied nie. Daar is eerder baie bewyse binne en sonder die Bybel dat ander hominiede lank voor die skepping van Adam op die aarde geloop het, wat die beste manuskripte van die Ou Testament ongeveer 7500 jaar gelede dateer (sien Clifton A. Emahiser se Patriarchal Chronology https://emahiser.christogenea.org/patriarchal-chronology ). Dit kan met sekerheid vasgestel word dat Adam die eerste Blanke man was. Die woord adam in Hebreeus beteken rooskleurig, om te kan bloos, of om die bloed deur 'n mens se vel te sien. Dit is nogal die manier waarop Dr. James Strong die woord meer as 100 jaar gelede in sy Konkordansie gedefinieer het. As 'n byvoeglike naamwoord is dit rooierig, en dit word op daardie manier gebruik in beskrywings van koning Dawid wat gevind word in 1 Samuel 16:12, 17:42, van koning Salomo by Hooglied. 5:10, en van die Nasireërs wat deur Jeremia in Klaagliedere 4:7 beskryf word: “Haar Nasireërs was suiwerder as sneeu, hulle was witter as melk, hulle was rooieriger van liggaam as robyne, hulle polering was van saffier”. Slegs wit mans kan moontlik ooit as rooierig beskryf word. Die woord adam beteken rooi, want die Hebreeuse woord dam (Strong's #1818) beteken bloed.

Daar word algemeen saamgestem onder antropoloë en argeoloë dat die sogenaamde Westerse beskawing ten minste in Sirië en Mesopotamië begin het, maar nie veel vroeër as 5 000 jaar gelede nie. Dit kan vasgestel word dat al die nasie-families wat in Genesis hoofstuk 10 gelys is en beskryf word as afstam van die aartsvader Noag na die vloed oorspronklik Blank was, en dat al die Blanke nasies van vandag van hierdie volke afstam. In die afdeling Historiese Opstelle van Christogenea https://christogenea.org/essays is daar 'n lys van artikels wat die bewerings wat hier gemaak word aangaande die oorsprong van die Blanke ras bevestig. 'n Veels te lang onderwerp om hier aan te spreek, daar is 'n oorvloed van bewyse waardeur dit gedemonstreer word dat die Bybelse verhaal van die skepping van Adam die skepping van die Blanke ras op aarde uitbeeld. Klik hier vir 'n lys referate van Clifton A. Emahiser se webwerf wat Adam in verband met die Blanke ras bespreek.

Die eerste wet van die Bybel is “soort na soort”, wat dikwels deur teoloë misgekyk word. Dat elke skepsel wat deur God gemaak is, geskape is “na sy soort … en God het gesien dat dit goed was” word herhaaldelik in Genesis hoofstuk 1 genoem. In Genesis hoofstukke 2:8-9, sien ons dat Yahweh God 'n tuin geplant het in Eden. In antieke Akkadiese inskripsies, in 'n taal wat nou verwant is aan Hebreeus, is eden die algemene woord wat gebruik word om die steppe te beskryf. In hierdie tuin is daar bome “goed vir kos”, en daar is ook die Boom van die Lewe en die Boom van die Kennis van Goed en Kwaad. Mense en rasse word dikwels as “bome” in die Skrif uitgebeeld (d.w.s. Jeremia 2:21; Esegiël 17:22, 31:3). Die Boom van die Lewe, soos die Nuwe Testament openbaar, is Yahshua Christus, wat ook die wortel en die tak van Isai is (Jesaja 11:1, 10). Die Boom van die Lewe word ook genoem in Openb. 2:7 en 22:2, 14. Yahshua Christus het in Johannes 15:5 gesê "Ek is die wingerdstok, julle is die lote". Deur dit alles kan dit duidelik wees dat Yahshua die Boom van Lewe is, en elke lid van die Adamiese ras is deel van daardie Boom. Die “kennis” van goed en kwaad, sonder om die betekenis van die oorspronklike Hebreeuse woord enigsins uit te rek, dui op die begrip of selfs die ervaring van goed en kwaad. 'n Houtvrugteboom kan onmoontlik deur hierdie terme beskryf word. Soos die Boom van die Lewe, is hierdie boom ook 'n ras van mense. In die Bybelse konteks is die enigste ras tot die tyd van Adam wat sulke kennis of ervaring van boosheid kon hê, daardie opstandige "gevalle engele" waarna beide Petrus en Judas verwys.

Dat daar inderdaad 'n ras van engele wesens was wat na die aarde gewerp is selfs voor die tyd van Adam, is duidelik in die Skrif op baie plekke, en ook meer so in apokriewe literatuur soos die Boek van Henog, wat deur beide Petrus en Judas aangehaal word. . Yahshua Christus self sê vir ons in Lukas 10:18: “Ek het Satan soos weerlig uit die hemel sien val”, en by 10:19 bring hierdie “Satan”, of teëstander, in verband met “slange en skerpioene”. 'n Illustrasie van dieselfde ding word aan ons verskaf in die Openbaring by 12:7-9: “7 En daar was oorlog in die hemel: Migael en sy engele het teen die draak geveg; en die draak en sy engele het geveg, 8 en nie oorwin nie; en hulle plek is nie meer in die hemel gevind nie. 9 En die groot draak is neergewerp, die ou slang wat genoem word Duiwel en Satan, wat die hele wêreld verlei; hy is neergewerp op die aarde, en sy engele is saam met hom neergewerp.” Dit is die "Boom van die kennis van goed en kwaad". Vir meer oor die onderwerp van hierdie gevalle engele, sien Die probleem met Genesis 6:1-4 hier by Christogenea https://christogenea.org/essays/problem-genesis-61-4 .

In Genesis 2:18-24 word vertel dat Adam al die diere en ander diere wat Yahweh geskep het genoem het, en onder hulle het hy geen geskikte maat gevind nie, daarom het Yahweh 'n maat vir Adam geskep uit Adam se eie vlees en been. Baie glo dat hierdie soeke na 'n maat onder die diere deur Adam op een of ander manier 'n bewys is dat Yahweh God die ander hominiede rasse in hierdie tyd geskep het (of in die skepping van Genesis 1:24-25, 'n ander weergawe van dieselfde gebeurtenis). Dit word in 'n aparte artikel hieronder bespreek. Of dit waar is of nie, is egter onbelangrik vir die rede vir die weergawe wat hier gegee word. Wat absoluut duidelik hier is, is dat Adam bekend was met al die spesies fauna in sy omgewing, en baie goed genoeg om hulle te herken en hulle name te gee. Adam was ook hoogs ingelig dat nie een van hierdie ander spesies geskik was om mee te paar nie, en dat dit net genoeg belangrik was om met 'n ander te paar wat so na verwant was in soort om die vlees van sy vlees en die been van sy bene. Met ander woorde, dit is 'n les wat leer dat Yahweh God rasvermenging verbied, wat 'n vernietiging van Sy oorspronklike skepping is, en wat 'n tema regdeur die Bybel is, selfs in die Nuwe Testament waar dit hoerery genoem word (soos Judas 7). demonstreer, is hoerery die strewe na "vreemde", of anderse, vlees). Klik hier https://christogenea.org/overview/index-papers-discussing-miscegeny vir 'n indeks van sommige van die referate hier by Christogenea en verwante webwerwe wat die Bybelse houding teenoor rasvermenging bespreek.

Die laaste vers van Genesis hoofstuk 2, "En hulle was altwee naak, die man en sy vrou, en het hulle nie geskaam nie", stel die beginpunt vir die verslag in Genesis hoofstuk 3, wat hier https://christogenea.org/overview/genesis-chapter-3 in 'n ander afdeling bespreek word.

Voordat goddelose Joodse idees die meeste van die Westerse akademie absoluut korrupteer, was daar 'n tyd toe geleerdes nie bang was om die oorsprong van die rasse van mens vanuit 'n meer praktiese oogpunt te ondersoek nie. Toe gesonde verstand geseëvier het, sou intelligente mense nooit die idee gekoop het dat al die wêreld se rasse uit 'n gemeenskaplike voorouer ontwikkel het nie, of daardie voorvader 'n sekere Adam is of een of ander rabbynse protosoë wat uit 'n talmudiese primordiale verspoeling ontstaan het. Hierdie boek, Preadamites deur Alexander Winchell, is 'n produk van daardie tye, en word hier aangebied as 'n rekord en as 'n monument vir daardie tydperk van eerlike akademiese ondersoek wat vandag verlore gaan vir die Joodse godsdienste van modernisme en pluralisme.

Verskeie teorieë oor die skepping van nie-Adamiese hominiede, waarna ook in die Bybel as "diere" verwys word:

Daar was baie debat onder selfs die mees opregte en geleerde voorstanders van (twee-saadlyn) Christelike Identiteit, oor die vraag of daar tweebeen, of hominiede, "diere" onder die oorspronklike skepping van lewe deur God op aarde was of nie. beskryf in Genesis Hoofstuk 1, waaruit die nie-Blanke rasse van vandag afgelei is. Hierdie artikel sal poog om hierdie debat te beoordeel, asook om 'n oplossing te bied vir die dilemmas van verdeeldheid en argumente oor hierdie kwessie.

Aan die een kant is diegene wat daarop aandring dat tweebeen hominiede diere wel ingesluit is in die "dier" skepping van Genesis. Hierdie mense verwys na Genesis 1:24-25 en die gebruik van die Hebreeuse woord chay, Strong's # 2416, om hul argument te ondersteun. Hulle poog ook om hul argument verder te ondersteun deur te wys op die baie "diere" van latere skrif wat beskryf word as met kognitiewe vermoëns, hande en wat vir oortreding gestraf kan word. Alhoewel dit absoluut duidelik is dat sulke tweebeen-hominiede "diere" wel bestaan ​​het na die tyd van Adam, ten minste so vroeg as die tyd van Noag se bewaring van die vloed (d.i. Gen. 9:5) en moontlik selfs as vroeg as die tyd toe Adam die diere van die tuin genoem het, beteken dit nie noodwendig dat daardie diere deel van die oorspronklike skepping was nie. Verder word die woord chay duidelik van viervoetige diere gebruik in Genesis 7:2 (“elke rein dier”), 8:20, 9:2 en baie ander Skrifgedeeltes. Daarom kan nie gesien word dat een van die twee hoof skriftuurlike argumente wat gegee word deur diegene wat sou beweer dat Yahweh nie-Adamiese “mense”, of hominiede geskep het, daardie bewerings op sigself bewys nie. Daar kan ook gesê word dat in die meeste plekke waar die woord "dier" idiomaties, as 'n pejoratief, van hominiede in die Bybel gebruik word, die Hebreeuse woord nooit chay is nie, maar altyd behemah is, 'n woord waaruit ons gekom het. die Engelse behemoth.

Aan die ander kant van hierdie argument is diegene wat sou aandring dat hominiede nie onder die oorspronklike skepping kon gewees het wat in Genesis 1:24-25 uiteengesit is nie, en dat Yahweh nooit enige hominied hier op aarde geskep het nie, behalwe Adam, die eerste Wit man. Hierdie kant kom tot die gevolgtrekking dat aangesien Yahshua Christus die rasse in goeie soorte en slegte soorte skei (die woord soort in die gelykenis van die net in Matteus hoofstuk 13 is eintlik genos in Grieks, wat ras beteken), of in skape en bokke, of koring en onkruid, soos Paulus ook net seuns of basters (basterds) onderskei, dat alle nie-Adamiese (nie-Blanke) hominiede basterde (bokke, onkruid, basterds, ens.) moet wees en daarom kon Yahweh nie een van hulle geskep het nie. Hierdie kant dring ook daarop aan dat aangesien Yahshua verkondig het dat “Elke plant wat My Hemelse Vader nie geplant het nie, ontwortel sal word”, en aangesien Genesis uitdruklik sê dat Yahweh die Adamiese mens geskep het, en geen ander hominied uitdruklik genoem word dat dit geskep is nie, dat daarom al die ander rasse uitgeroei moet word, aangesien die HERE hulle nie geskape het nie.

En al stem hierdie skrywer saam met al hierdie argumente aangaande die ander rasse soos hulle vandag bestaan, bewys nie een van hierdie argumente eintlik op sigself dat Yahweh nie hominiede onder die diere geskep het wat eers later korrup geraak het nie, en daarom eers later 'n " plant wat My hemelse Vader nie geplant het nie”. Hierdie Skrifte bewys net dat daar nie nou nie-Adamiese rasse hier is wat beskou kan word as wettige "mense" wat deur Yahweh geplant is nie. Verder stel Paulus in Romeine hoofstuk 5 duidelik die woord mens (Grieks anthropos) gelyk aan die Adamiese ras, en beperk daardeur sy eie verstaan ​​van die mens tot daardie spesifieke ras, die Adamiese ras.

Daar word algemeen saamgestem deur beide hierdie kante dat die sogenaamde "gevalle engele" op hierdie planeet uitgewerp is voor die skepping van Adam. Daar word ook ooreengekom dat, soos die antieke apokriewe dokumente verklaar en soos die sendbriewe van beide Petrus en Judas aflei, hierdie gevalle engele baie van die skepping van Yahweh voor die tyd van Adam beskadig het, en ook baie van die Adamiese skepping beskadig het (of ras). Daarom maak hierdie hele argument teologies geen verskil nie, behalwe dat die een kant op een of ander manier die ander een verkeerd wil “bewys”. Hierdie skrywer glo dat hierdie argument nie op een of ander manier deur die Skrif bewys kan word nie, en dit maak inderdaad geen verskil nie, aangesien dit vir alle betrokkenes volkome duidelik is dat die verbonde en beloftes van Yahweh ons God slegs aan dié van die Blanke Adamiese ras gemaak word. , en spesifiek aan die kinders van Israel wat uit die groter Blanke ras gekies is. Alle nie-Adamiese hominiede is uitgesluit van hierdie verbonde.

Die een of ander kant kan probeer om na die argeologiese data te wend om hul punt te bewys, aangesien daardie data beslis wys dat daar hominiede hier voor Adam was, en dat sommige van hulle selfs wit van voorkoms was. Tog kan dit oortuigend deur die Skrif geargumenteer word dat die gevalle engele self Blank moes gewees het, en die bestaan ​​van ander rasse hier voor Adam bewys niks nie, aangesien ons geen presiese chronologie het of van Yahweh se skepping, of van die tyd van die oorspronklike rebellie van Yahweh deur daardie ras van "gevalle engele". Ons kan nie bewys of die gevalle engele hominiede wat reeds deur Yahweh geskep is, korrupteer het, en of daar geen hominiede was totdat die gevalle engele hulself met diersoorte bederf het en daardeur daardie hominiede uit hulself geskep het nie. Verder sal ons dalk nooit hierop kan antwoord nie, ten minste totdat Yahshua Christus self terugkom en vir ons die antwoord gee!