Genesis Hoofstuk 5 Oorsig

Genesis Hoofstuk 5

Deur William Finck

Hierdie skrywer glo dat die verhaal wat vanaf Genesis 2:4 tot die einde van hoofstuk 4 vertel word, bloot 'n gedetailleerde gelykenis is van die verslag van die skepping van die Adamiese mens wat die skeppingsproses van Yahweh God afgesluit het wat in Genesis hoofstuk 1 beskryf is, gevind by 1. :26-28. Daar was beslis nie veelvuldige skeppings van die Adamiese mens nie. Genesis 1:27 en 5:1 kom eerder saam, en die vertelling gaan van hier af voort. Die woord vir "mens" in Genesis 1:26-28 is hier deur die King James-vertalers met "Adam" weergegee, maar dit is presies dieselfde vorm van dieselfde Hebreeuse woord adam op beide plekke. Daarom is dit ook duidelik dat die nageslag van Kain nie kwalifiseer vir die benaming van adam nie, want hulle is maar basters, 'n verdorwenheid van engele-soort en adam-soort wat ons weer sal sien voorkom in Genesis Hoofstuk 6. Dit is duidelik dat die eerste wette van die Bybel is "soort na soort" en "alles volgens sy soort", en Kain is die eerste oortreding van daardie wet wat in Genesis self opgeteken is.

Dit is met die nageslag van Set dat "mense die Naam van Yahweh begin aanroep het" (Genesis 4:26), en dit is dus duidelik dat die aard van Kain se nageslag hulle verhinder om na God te soek, en slegs na materiële dinge. .

Dit word uitdruklik genoem van Set aan die einde van Genesis Hoofstuk 4, dat hy 'n plaasvervanger vir Abel was. Hier word in Genesis 5:3 genoem dat Set na die beeld en gelykenis van Adam is. Daarom kan ons nie net let op die belangrikheid van hierdie dinge rasse-homogeniteit nie, maar ook dat Kain nie aan die spesifikasies voldoen het nie.

Genesis 5:22: Henog het met God gewandel. Die apokriewe Boek van Henog soos ons dit ken is beslis nie in sy geheel deur Henog geskryf nie, en sommige daarvan is heel waarskynlik korrup, maar dele daarvan is beslis baie oud, en daardie dele word direk deur beide Judas in die evangelies aangehaal. en Petrus, en dikwels daarop gesinspeel in die briewe van Paulus en elders. Die apostels het sekerlik ten minste 'n kern van wat ons nou as die Boek van Henog ken, as Skriftuurlik beskou. Daardie einste dele werp baie lig op die gebeure wat in Genesis 3 en in Genesis 6 beskryf word. Baie hiervan word beskryf in The Problem With Genesis 6:1-4, wat hier https://christogenea.org/essays/problem-genesis-61-4 by Christogenea.org gevind word.

Genesis Hoofstukke 1 tot 11 2 is breedvoerig bespreek deur William Finck met Sword Brethren op die onlangse Pragmatic Genesis-reeks https://christogenea.org/podcasts/pragmatic-genesis .