par William Finck

Partie 1

Beaucoup de « Chrétiens », ou plutôt de commentateurs et de théologiens, regardent la «semence» de Genèse 3:15, celle de la femme, et ils proclament que cette semence identifie Yahshua Christ et Lui seul. Ils se réfèrent alors à l’interprétation usuelle de Genèse 4:25 et de Galates 3:16 afin de soutenir leur position. Ces interprétations ont amené beaucoup de lexicographes, comme Thayer ou Vine, à se départir de l’interprétation commune et à la signification du nom collectif, mais tous ne l’ont pas fait. Ceux qui le font confondent la lexicographie avec une certaine théologie, et deviennent dès lors complices dans une conspiration visant à pervertir le Verbe. J’espère pouvoir le prouver dans cet article.

par William Finck, Christogenea.org

Abréviations

A.I.A. : Archaeological Institute of America.

A.V. : The Authorized King James Version of the Bible.

LXX : La Septuagint, la première traduction (vers 280 av. J.C.) des Écritures hébreues en Grec.

MT : Le texte masorétique, les Écritures hébreues comme elles furent compilées et éditées par les Juifs à la fin du premier millénaire après J.C. L'Ancien Testament de la version « King James », et beaucoup d'autres, est basé sur ces textes.

Nous traverserons l'Histoire de cette planète une seule fois. Il n'existe pas de seconde chance. Une Histoire, une Bible, un voyage du jardin d'Éden jusqu'à la récolte du bon grain. Si nous ne trouvons pas les fondations de notre race dans la Genèse chapitre 10, alors notre Histoire – notre Bible – est absolument non fiable, nous sommes embourbés dans la futilité, sans but pour notre existence et aucune archive de nos origines, et sans espoir pour le futur. Je commence souvent l'explication de la Genèse 10 en citant Épictète, tiré des premières pages du « Greek English Lexicon of the New Testament » de Thayer : « άρχή παιδεύσεως ή των όνομάτων έπίσκεψις », ou : « l'investigation sur les noms est le commencement de l'apprentissage », et combien j'agrée avec Épictète!

Jeffrey Crosby

Clifton A. Emahiser’s Teaching Ministries
Fostoria, Ohio
E-mail caemahiser@sbcglobal.net

Introduction par Clifton A. Emahiser

Jeffrey Crosby a été jeté en prison pour un certain temps sur une accusation douteuse, et là-bas il m’a été d’une grande aide en me servant de correcteur. Précédemment, j’avais publié un article pour Jeffrey intitulé Unveiling The Fears And Denials Behind “The Passion Of The Christ’’ [A]  [A] Dévoiler les peurs et dénis derrière «La Passion du Christ».. Crosby m’a depuis envoyé plusieurs brouillons sur ce sujet. Après quelque six semaines passées à scanner quatre des ses manuscrits tapés à la machine et les avoir convertis en documents digitaux, j’en vins à la réalisation qu’une introduction serait bien nécessaire. E. Raymond Capt a écrit un livret intitulé The Traditions Of Glastonbury sur ce même sujet. Non seulement Capt a écrit un livret, mais il a aussi produit un film de 53 minutes portant le même titre, qu’il a par la suite converti en format VCR. Avec cette introduction, nous débuterons ce sujet là où E. Raymond Capt avait commencé son film, en posant une question très significative que William Blake posait dans son poème, qui fut plus tard mis en musique et devint un hymne chanté en Grande-Bretagne ainsi que dans certaines nations du Commonwealth :

Par James E. Wise

« Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta semence et sa semence. Elle te brisera la tête, et toi tu lui briseras le talon »

Ce verset introductif des Écritures se trouve en Genèse 3:15, où Yahweh parlant au serpent, ou diable, dit : « Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta semence et sa semence ». La dernière partie de ce verset sera utilisée plus loin pour confirmer certaines considérations positives et informatives.

Yahweh s'adresse donc au diable et déclare clairement que le diable aura une semence, ou progéniture. La plupart des prêcheurs et des enseignants de la Bible enseignent que ce verset contient l'introduction à la promesse de la première venue du Christ ou Messie dans le plan divin afin de réconcilier de nouveau l'homme avec Lui (Yahweh). Cependant, ils paraissent réticents ou incapables d'admettre que Yahweh déclare ici que le diable, lui aussi, a une descendance. Ils veulent bien admettre que la semence d'Ève est une semence humaine physique, mais ils prétendent que la semence du diable, s'il peut avoir une semence, est spirituelle, sans corps physique.

Par J. Richard Niemela

Voici le temps prophétique où sont révélés ceux qui proclament être les légitimes possesseurs du monde, ceux qui nous empêchent de vivre une vie pleinement chrétienne – ceux de la lignée d'Ésaü, qui possèdent maintenant le pouvoir! L'Histoire a atteint l'époque où ces prétendants au Royaume sont exposés comme ce qu'ils sont et comme qui ils sont – l'Ivraie – la mauvaise herbe poussant au milieu du champs de blé de la Chrétienté.

Les « Chrétiens » tièdes seront surpris, désappointés et remplis d'anxiété lorsqu'ils réaliseront que ces faux associés, égarant les bergers, sont en fait des étrangers qui ont étés « plantés » et qui poussent parmi nous. Des faux prétendants, déterminés à égarer et à écarter le bon grain lors de la récolte, qui est le rassemblement de Son fruit dans le Royaume de Yahweh.

Par William Finck, Christogenea.org

Tant de gens regardent vers ce gigantesque système d'oppression qui se fait appeler L'Église Catholique Romaine et blâment stupidement Paul de Tarse pour la création de ce monstre et de ses rejetons, comme si Paul avait jamais développé une telle chose! En faisant cela, ces gens ne font que répéter les mensonges de l'église romaine par lesquels celle-ci croit pouvoir proclamer une fondation apostolique, et ils lui font créance comme si ces prétentions étaient vraies, ce qu'elles ne sont certainement pas!

Il devrait être évident pour presque tout le monde que les apôtres rédigèrent probablement beaucoup plus d'épîtres que ceux que nous avons dans nos Bibles, et que si nous les possédions toutes, nous pourrions avoir une vision plus complète de leur modèle idéal des fonctions et structures d'une réelle communauté chrétienne. Cependant, il se pourrait très bien, suivant l'esprit de simplicité de vie qui est l'objet de l'enseignement chrétien, que nous n'ayons besoin de rien d'autre que les maigres instructions que nous possédons déjà. Nous allons examiner ici précisément ce que le Nouveau Testament, et spécialement les lettres de Paul, disent vraiment sur l'organisation et la gestion d'une communauté chrétienne.

par Bertrand L. Comparet

Extrait de Votre Héritage
Notes critiques de Clifton A. Emahiser

Dans ces leçons, nous avons pris l’habitude de fréquemment passer en revue les évènements courants en détail, car ils nous montrent l’accomplissement des prophéties bibliques à notre époque. Cependant, en couvrant le sujet que je désire maintenant discuter, je n’aurai pas beaucoup l’occasion de lister ces évènements en détail, et ce pour une raison précise. Il y a des fois où il n’est pas aussi important de compter chaque perle d’un fil que de constater que celles-ci sont toutes reliées au même fil. Quand vous apprenez cela, vous savez où regarder pour la perle suivante. Mon objectif est de démontrer l’existence de certains principes précis qui gouvernent les évènements que nous observons, et que ce sont les mêmes principes qui les ont gouvernés depuis des milliers d’années.

par William Finck

From the Mein Kampf Project at Christogenea.org

Notes d'introduction

J'ai entendu ou lu toute la propagande concernant Adolf Hitler. Les juifs veulent en faire un juif et ils ont leurs adeptes. C'est la meilleure façon de cacher aux Chrétiens la vérité sur lui. Aucun vrai patriote chrétien ne désire examiner la philosophie d'un homme suspecté d'être juif! Beaucoup d'idiots d'extrême-droite en font aussi un juif, car ils le rendent responsable de la mort de tant de Chrétiens dans l'Europe des années 1940. Le problème avec ce scénario est que, premièrement, il absout en fait les vrais responsables de ces morts : les juifs! Et donc ces idiots d'extrême-droite jettent le blâme sur la mauvaise personne et laissent les juifs s'en tirer avec le deuxième plus grand crime de haine. Les païens veulent faire de Hitler un païen. En réalité, Hitler méprisait les païens de son époque, pensait que le paganisme en général est vain et tous ses écrits montrent clairement qu'il était un chrétien. En fait, en plus de beaucoup d'affirmations claires, les idées et la morale chrétiennes imprègnent l'entièreté de sa littérature. Ce n'est pas une simple profession de foi qui fait un Chrétien. C'est bien plutôt l'application des principes professés par le Christ qui font d'un homme un chrétien, et ceci la plupart des soi-disant Chrétiens d'aujourd'hui ne le comprennent pas.

par William Finck

Le but de cet exposé est de montrer que si l’on n’est pas familier avec l’Histoire séculaire (dont une grande partie est contenue dans les classiques grecs), on ne peux pas comprendre vraiment les Écritures. La nation judéenne, qui comprenait surtout des « mauvaises figues » (appelés aujourd’hui « juifs »), ne fut pas dispersée avant 70 ap. J.C., comme il avait été prophétisé en Jérémie 24:8-10, 26:6, 29:17-19 et suiv., affirmé par le Christ lui-même en Luc 21:24. Lorsque Jacques en 1:1 parle des « douze tribus qui sont dans la dispersion », et, comme Josephus l’atteste, Jacques mourut avant 70 ap. J.C., il ne s’adresse pas aux soi-disant « juifs » dispersés en 70 ap. J.C., de même que les « juifs » déjà dispersés ne peuvent prétendre venir de tribus autres que celles de Juda, Benjamin et Lévi, et même de ceux-ci, une infime fraction revint s’établir en Judée à leur retour de Babylone.

Excepté pour sa longue description de l’Égypte dans le Livre 2 et ses autres incursions dans le passé, Hérodote nous donne l’histoire de la Perse couvrant les règnes de cinq rois : Cyrus (1.46), Cambyse (2.1), Pseudo-Smerdis (3.67), Darius (3.88) et Xerxès (7.5). Ces rois sont exactement les mêmes rois dont parle Daniel notre prophète dans Daniel 11:1-2.